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清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名なの詳細情報

清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 Yahoo。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺 - メルカリ。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。共箱もきれいです。長さ185㎝ 幅38㎝(表装を含む)共箱。紙本。塗軸(春慶塗)『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。▢大西良慶(おおにしりょうけい)明治8年(1875)~昭和58年(1983)北法相宗の僧。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。奈良県の出身。号は「無隠」。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会(全国革新懇)世話人も務めた。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。当時の男性長寿日本一でもあった。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。山本真如 六字名号 南無阿弥陀仏 掛軸 絹本 共箱 タトウ 半箔金襴 一文字廻し。高橋泥舟の書 幕末三舟の一人 掛け軸 合わせ箱 書画、骨董品、美術品。【高級淨羊毛大筆 天遊特号 熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。長嶋茂雄さん 直筆サイン色紙。山水画風 掛軸 大きめ。書 The History of Beads。ご希望額まで値下げ@ 出雲守?の黒印入り 軍役積の肉筆掛軸 古文書状。掛軸セット 蔵出し 掛け軸まとめ売り お宝発見。鹿児島県産 屋久島 硯 (巌穴硯)。【石渠方硯 豆斑玉石 大型加厚6㎏】◆淡紫と深緑の豆斑美石 ◆珍品◆布化粧箱。海軍元帥 東郷平八郎 「敵艦見ゆ」全文 海軍中将 東郷吉太郎識 絹本。端渓硯 17.5センチ 箱あり 非常によく磨れます。【真作】佐久間象山 書 時代を刻む古雅な額装 書道作品 古美術 掛軸 存誠。1枚 草木成仏のみ 松田正平 書幅 短冊 軸 三点。長谷川寛州 茶掛軸(紙本) 「清風万里秋」 墨 落款,印有 共箱。決算セール 篆刻 印材 印石 まとめ 書道 落款 遊印 100個セット2。【どらみみ】★『淀君』 和歌 短冊 【畠山牛庵 極札】★ 豊臣秀吉の側室。ラオス石 田黄 瑞獣献宝 巧色 高級印材 箱付き 篆刻 書道 落款 雅号。掛軸 185。井上雄彦 サイン 清田信長 SLAMDUNK スラムダンク。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。書道用紙聯落(1.75×7.5)金銀砂子振り41枚、玉紅50枚、おまけ水紋箋5枚。茶道具 掛け軸 中尊寺経 金銀交書 堀江知彦 箱書
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