HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　不動◆妙心管長 梶浦逸外　共箱・タトウ箱付 茶掛 不動 妙心 管長 梶浦逸外 老師 梶浦逸外 老師は昭和期に活躍した

茶掛 不動 妙心 管長 梶浦逸外 老師 梶浦逸外 老師は昭和期に活躍した。真筆】茶掛け 茶掛 不動◇妙心管長 梶浦逸外 共箱・タトウ箱付 真筆。模写】茶掛 一行書 妙心寺派 梶浦逸外「日々是好日」紙本 掛け軸 木箱。■画　題■　「茶掛け　不動◆妙心管長 梶浦逸外」　■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １２５cm・軸先寸　■略　歴■　梶浦逸外（かじうらいつがい）昭和期に活躍した、臨済宗妙心寺派の高僧。巨人軍の川上哲治監督が師事、千 宗室(鵬雲斎宗匠)の参禅の師としても知られる。１８９６年　愛知県出身。臨済宗大学(現花園大学)卒。１９４４年　岐阜県正眼寺住職。１９６９年　妙心寺派管長就任。正眼短期大学を創立。禅の海外普及に努めた。法諱は宋実。室号は霧隠軒。正眼寺閑栖後は梅熟軒と号す。１９８１年 遷化。世寿８６歳。本紙、表装ともに良い状態です。経年による劣化はご了承ください。表装の裏の上部に若干のシミがあります。こちらの茶掛　不動は、妙心管長 梶浦逸外 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、正法眼です。～不動（ふどう）とはどんな意味？～不動とは不動心のことをいいます。では動かない心、不動心とは何か。動じないというと、てこでも動かないというような、非常にどっしりとしたイメージを想像してしまいますが、禅ではそうは考えません。動じない心とは、心が何の反応もしなくなることではなくて、むしろ感受性は機敏に働いていて一向に構いません。嬉しかったら、はっきり嬉しさを感じ、悲しかったらはっきりと悲しさを感じればよいのです。重要なのは、その感じている感覚を引きずらないこと。ずっと浮かれて有頂天でいてはいけないという意味なのです。いつまでも感情を引きずるのは、感情に執着していることに他ならず、それは苦を生み出し次なる感情にも悪影響を及ぼしてしまいます。不動心とは、どんなことに対しても人間としての感受性を働かせながら、心をコントロールする精神を有しているニュートラルなこころのことなのです。。掛軸 妙心寺派 管長 【梶浦逸外】 自筆一行書『彩鳳舞丹霄』 紙本 桐共。乃木希典 書簡 掛軸 毛筆。【茶道具】茶掛　大徳寺瑞峯院　前田昌道　『白雲自去来』一行書　共箱　美品。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。白猫 サヤ10周年フェス 色紙。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「吾道一以貫之」共箱 縁起物 茶掛け。あずまきよひこ先生 サイン色紙。鐵舟茶掛。【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【壷中日月長】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。【茶道具】茶掛　大徳寺　福本積応　『青山緑水』青楓図　画賛　共箱。ぼ*ん様 松本実道【真作】『一華五葉開』茶道具 真言律宗 生駒聖天 掛軸2412。c103 狗神煌 直筆サイン入り 色紙。二玄社　何紹基辞典 中古。お値下げ中）真作/帝国博物館総長/九鬼隆一/書/布袋屋掛軸HI-262。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。茶掛軸　久田宗也　一行　「歩々起清風」　茶道具。奥州銘石　御留石　雄勝硯　すずり　書道。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨　82年製　未使用　 2枚85g。印材　印　はんこ　中国　落款　アンティーク　骨董　獅子　ガラス　瑪瑙　石　古印材。【1/29まで】美品 2738 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 掛軸 臨済宗。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書『彩鳳舞丹霄』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。表千家 千宗左 而妙斎 家元 短冊 短冊掛 春風吹又生。鶏血石　印材赤と金のマーブル模様 約7cm。美品 掛け軸 前大徳 平兮伯道作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛け 立花大亀 漢詩 書 共箱 京都大徳寺塔頭徳禅寺。中国古墨 胡開文 字画セット 書道具 古美術。美品 掛け軸 大徳寺派 福聚院 佐藤朴堂作「円相 無一物」共箱 禅語 茶掛。Ｍ６８４　S808 P286 N323 4点‼️　　『真作』　横物　二字書。ハミダシクリエイティブ　まどそふと　色紙　クラファン。古い印材